{"id":399,"date":"2019-06-30T20:22:15","date_gmt":"2019-06-30T18:22:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ada-sub.rotefadenbuecher.de\/?p=399"},"modified":"2023-03-24T09:08:33","modified_gmt":"2023-03-24T08:08:33","slug":"09205-tschuldigung-ich-versteh-dich-auf-dem-friedhof-mit-sophie-passmann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ada-sub.dh-index.org\/blog\/09205-tschuldigung-ich-versteh-dich-auf-dem-friedhof-mit-sophie-passmann\/","title":{"rendered":"09205. tschuldigung, ich versteh dich. auf dem friedhof mit sophie passmann."},"content":{"rendered":"
als ich -den zur k\u00fcnstlichen heide verkl\u00e4rten forest- betrete, laufen die sprenger noch, klar, von gestern. der (bernd) hat -nat\u00fcrlich- vergessen sie abzustellen am feierabend. einmal in der woche geh ich fr\u00fcher, weil ich noch ein seminar habe, einmal musz er kucken, was noch zu tun w\u00e4re, zweimal hat er jetzt schon verkackt. in drei wochen. das ist kein schlechter schnitt f\u00fcr jemanden, den sophie auf jeden fall als\u2026<\/div>\n
aber da ist sie ja schon. sch\u00f6n. und nimmt ihre aufgabe ernst. sie habe sich vom (chef) breitschlagen lassen, ihren teil zur politischen meinungsbildung beizutragen, indem sie mir von 7.30-14.12, abz\u00fcglich pausen, erkl\u00e4rt<\/div>\n

##wie alte weisze m\u00e4nner ticken.<\/h4>\n
– das bin ich, oder? ist meine erste frage, nachdem wir uns halb umst\u00e4ndlich die hand gegeben haben (meine war noch beschuht und ich wuszte nicht, wie ich einigermaszen locker die clumsen ausz\u00f6ge -ohne- ein gentleman zu sein und z\u00f6gerte deshalb, ihr vielleicht einfach den arm anzubieten, was man manchmal in solch einer situation tut). aber da war ich schon mittendrin und in kapitel 1, track 1, -sascha lobo- irgendwas zwischen einfachem arschloch und dem a-w-m. mein status reicht nicht, \u00fcber irgendjemanden macht auszu\u00fcben, die dar\u00fcber hinausginge, ihn+ anzuscheiszen, weil er die sprenger vergessen hatte. die heide schwimmt also sch\u00f6n. sophie auch. sie k\u00f6nne sich nicht entscheiden, ob jemand auch ohne macht ein altes weiszes arschloch zumindest genannt werden kann und ich bin froh, wenigstens das sein zu k\u00f6nnen als gegen\u00fcber. ich kann mich zwar an keinen sexistischen spruch erinnern, der von mir gekommen w\u00e4re, aber ich weisz, dasz ich (bis heute 14.12) nicht anerkannt habe, -von- sexistischen wahrnehmungen gepr\u00e4gt worden zu sein und erkenne deshalb ebenfalls an, das<\/div>\n
– – \u00fcberhebliche, arrogante, besserwisserische<\/div>\n
– zu selbstsichere<\/div>\n
– sich auf seinen privilegien ausruhende<\/div>\n
– und vor allem ignorante, dies ignorierende -arschloch- lange zeit schon zu sein und wenn sie mir jetzt nicht helfen w\u00fcrde auch zu bleiben.<\/div>\n
wie sie mir helfen k\u00f6nne, will sie wissen.<\/div>\n
– sch\u00f6n, dasz du fragst, auf diese frage bin ich gut vorbereitet. und ob es sie st\u00f6re, dasz ich einfach dauernd -du- zu ihr sage. ich kann mich oder konnte mich schwer daran gew\u00f6hnen, dasz die jungen leute vor etwa zehn jahren angefangen haben, mich zu siezen, wenn ich (in der literatur) unterwegs war. das oder die kamen mir ein biszchen wie eine reaktion\u00e4r sagt man glaubich oder revisionistisch(e) eher front von grade mit dem abi fertigen spunden vor, die schon spiesziger waren als jene, die ihr studium grad beendet hatten\u2026; und man bewegte sich immerhin in derselben (szene). naja, war nicht \u00fcberall so\u2026 also; nein\u2026, es st\u00f6re sie nicht.<\/div>\n
– okay, ein gl\u00fcck. also: ich erwarte von jemandem, der den a.w.m. erkl\u00e4rt,<\/div>\n

#wie sie ticken<\/h4>\n
– dasz er zuerst anerkennt, dasz die m\u00f6glichkeit besteht, er k\u00f6nne da nicht mehr raus aus der nummer? ist es das, was du meinst? ich bin nun mal ein mann und habe 1 penis&privilegien?<\/div>\n
so ungef\u00e4hr. sie habe selbst er vor kurzem gelernt, wie es ist, diese selbstwahrnehmung nicht verlassen zu k\u00f6nnen (sie nennt das beispiel alter leute, die keine digital natives sind und kein ipad bedienen k\u00f6nnen und das verstehe sie eben auch nicht, wie sich das anf\u00fchlt) und<\/div>\n
– das habe ich verstanden. krass. aber darauf musz man erstmal kommen\u2026 wie kommst du darauf?<\/div>\n
es folgt jetzt ein l\u00e4ngerer monolog \u00fcber auch empathie, die das problem zb. nicht l\u00f6sen w\u00fcrde. es reiche nicht, sich in leute hineinversetzen zu k\u00f6nnen, wenn man die beweggr\u00fcnde f\u00fcr ihr handeln nachvollziehen will.<\/div>\n
– ich habe also keine chance, euch fem<\/div>\n
aber da hat sie mir schon mit dem laubbesen eins \u00fcbergezogen, den sie sehr elegant schwingt. ich k\u00f6nne sie mir hier so sehr gut vorstellen, nur w\u00fcszte ich nicht, ob es ihr gelingen w\u00fcrde, waldmeister von labkraut zu unterscheiden und das disqualifiziere sie als meine ich sagte mal vorsichtig -assistentin- bei der unkrautbeseitigung in der waldabteilung. und damit h\u00e4tte ich den (nagel ins schwarze getroffen? weisz nich, klang nach einem wilden versuch, mich zu einem sexistischen spruch \u00fcber amazonen zu verf\u00fchren\u2026) und was zum teufel ich die letzten zehn jahre gemacht h\u00e4tte\u2026<\/div>\n
– ich habe versucht, den bauarbeiter, der ich geworden bin, irgendwie in der literatur unterzubringen. nur leider will keiner von euch (watsch)<\/div>\n
– nur leider will keiner \u00fcberhaupt, der lesen kann, h\u00f6ren, was da unten passiert. sobald jemand lesen kann, geh\u00f6rt er ja nicht mehr zum sediment und es interessiert ihn\/sie\/er\/sie\/es dann ja nur noch, was (seine: ich solle auszerdem aufh\u00f6ren k\u00fcnstlich zu gendern, wenn ich das nicht ernst meine) peers denken und nat\u00fcrlich die gegner. alles darunter kriegt er ja nicht mehr mit\u2026, also jedenfalls nicht in der prim\u00e4re. oder sitzt eine von euch aktivistinnen bei aldi an der kasse? oder gr\u00e4bt hier vor mir die gr\u00e4ber um, damit ich darauf pflanze (oder umgekehrt?) nein, glaub ich nicht.<\/div>\n
– kommt jetzt keine watsche? hab ich was falsches gesagt?<\/div>\n
nein, aber die ganzen andern ungerechtigkeiten, die daraus entst\u00fcnden, dasz -wir- jetzt die sind, die ausgegrenzt, verwurstet, verhonepipelt einmal werden, interessierten nur -uns-. recht hat sie. das hab ich gelernt. -wir- sind das erste mal in der geschichte der menschheit nicht (hier: nur) die menschheit, sondern -nur- ein teil von ihr. eben m\u00e4nner. und diesen schritt m\u00fcszte ich jetzt gehen, sonst g\u00e4bs schonmal ne watsche. ich gehe auch, aber nur zum kompost. und piss darauf, ehrlich. ich habe den kompost noch nie als kompost betrachtet, sondern einfach als eben den platz, wo man reinpinkelt. ich wuszte nicht, dasz er mich ankuckt als -der, der auf dem friedhof seine arbeit macht- statt einfach als den, der auf ihn raufpinkelt. ich meine, kompostierung wurde bisher untersch\u00e4tzt, fementation allgemein. warum da jetzt ein -r- fehle oder soll ich mir schonmal vorsichtshalber eine\u2026?<\/div>\n
– reine nachl\u00e4ssigkeit. ich weisz auch nicht, ob das kompostbild funktioniert, vielleicht m\u00fcszte man es doch umdrehn, verstehst du es?<\/div>\n
<\/div>\n
wir wissen glaube ich zuwenig voneinander wirklich tiefgehend, als dasz wir schon sagen k\u00f6nnten, -wie der andere drauf- ist. ich weisz zur ersten pause zumindest, dasz sophie es nicht nur ernst meint, mir zu aufkl\u00e4rung zu verhelfen, sondern b\u00f6se ernst, wenn ich nur so tue, als wenn ich ihre einstellung aus rein humanistischen beweggr\u00fcnden teile, in wirklichkeit es aber deshalb, weil sie mir einfach argumentativ \u00fcberlegen ist. aber das hier ist auch der erste text, in dem ich mich wenigstens um eine (m\u00e4nnlich-keusche) sprache bem\u00fche, wenn ich versuche, ihren standpunkt, also den der WATSCH abzubilden.<\/div>\n

#<\/h4>\n
als wir fertig sind mit stulle, kaffe, kippe\u2026, klemm ich mir sophie wieder ins ohr und robbe weiter. mittlerweile sind wir bei kap. 4 glaubich, ich erinnere mich jdfs. an robert habeck in dem gang vor der stulle. bisher bin ich noch der meinung, ein feminist zu sein. \u00e4ndern wird sich das nicht, nur die zuschreibung eben schwerer und -ich-<\/div>\n
– aber du wolltest grad was sagen, oder?<\/div>\n
– ja. darf ich jetzt mal unterbrechen deinen ich-flow?<\/div>\n
– mach. mach doch.<\/div>\n
– also: da is vielzuviel ich. das symptomatisch, merkst du, oder?<\/div>\n
– ja mami.<\/div>\n
– spacko.<\/div>\n
– es h\u00f6rt ja keiner. darf ich dann nicht tausend ich sagen? sag doch auch tausend ich, sagt doch alle taus<\/div>\n
– haust du dir jetzt selber eine runter?<\/div>\n
ich nehme die kratze und mach das kurz. weisz nur nich genau wof\u00fcr. ist das wirklich so m\u00e4nnlich? die frauen der b\u00fccher der frauen sind auch immer im ich-flow irgendwie. okay, sind oft auch m\u00e4nner dann diese frauen -in- den b\u00fcchern. aber es scheint ja dann nicht so schwer zu sein, diese perspektive einzunehmen, warum lebt ihr (watschn) die dann nicht aus? mein gott\u2026<\/div>\n
– aber schau, ich reflektier das, oder\u2026<\/div>\n
– ja super, bienchen\u2026; nee, nich, kommschon; langsam\u2026, echt ej\u2026<\/div>\n
ich merke, die viele natur wird ihr zuviel. ich h\u00e4ng aber eben den tag \u00fcber hier rum und das f\u00e4rbt alles ein. ich habe angefangen, mit den toten zu reden…<\/div>\n
– vielleicht solltest du das aber auch mal tun. eines haben die n\u00e4mlich nicht kapiert: wenn es tat\u00e4chlich nicht m\u00f6glich sein sollte, (und sie beschr\u00e4nken sich da auf die qualit\u00e4t -hetero-, alle anderen normativen setzungen erkennen sie als -von heteros gemacht- an); also m\u00f6glich (nicht) sein sollte, die heterosexuelle ausformung der geschlechteridentit\u00e4t als naja eben normal anzunehmen: was soll dann das ziel der menschheit mal gewesen sein, des homo sapiens s., auszer sich zu vermehren? sollte da mehr drin gewesen sein urspr\u00fcnglich? sie denken da an so geistige entwicklungen udgl., doch allen diesen sei trotzdem gemein, dasz es zur (vermehrung) der vereinigung von m\u00e4nnl. u. weibl. gameten bedarf. auch der schwule ist so gezeugt worden, sagen sie, auch thomas mann z.b. – und die kritik der homo usw. sexuell orientierten funktioniere nur von auszerhalb eines systems, das sich zuerst dadurch konstituiert, dasz m\u00e4nner mit frauen schlafen, ist also nicht immanent um dieses wort hier zu bem\u00fchen (meinen die toten und vergleichen diese mit der kritik von menschen am sozialstaat, die nur deshalb \u00fcberhaupt etwas zu essen haben, weil es diesen gibt; eine kritik, die manchem jdfs. ungerecht erscheint, der nicht grunds\u00e4tzlich in frage stellt, dasz ein leben auszerhalb von milch\/honig per se ungerecht ist und eigentlich nicht ziel des menschseins.) das ziel, sich zu vermehren, kann auch nur aus der warte angezweifelt werden, also heute, dasz (\u00fcberbev\u00f6lkerung) zum tod der menschheit f\u00fchrt und eine gesunde verteilung von menschen die sich nicht vermehren und solchen die es tun, eher die normalit\u00e4t sein sollte. nur von dort aus k\u00f6nnten sie jetzt sehen, dasz auch -hetero- zu sein nicht normal ist und jeder daf\u00fcr sich bl\u00f6d gesagt genauso sch\u00e4men sollte\/ fragen k\u00f6nnte, ob irgendwas mit ihm nicht stimmt, der das f\u00fcr sich irgendwann feststellt. dar\u00fcber haben die toten jdfs. nachgedacht…; ich sehe da jedoch zuerst die dunkle seite dieser ihrer auslegung der negation des (menscheitszieles vermehrung.) aber es ist schon wieder pause…<\/div>\n

#09247. tschuldigung, war kurz weg.<\/h4>\n
sophie? h\u00e4h? is die jetz einfach abgehaun? ich war doch nur vier wochen unterwegs\u2026; hatte ein biszchen zeit, dar\u00fcber nachzudenken, was sie mir (vor der pause) erz\u00e4hlte.<\/div>\n
– kommst du jetz nochmal wieder?<\/div>\n
– \u00e4h\u2026, naja\u2026 ich dachte, wir w\u00e4rn uns kurz einig geworden? war noch was? hast du das mit den frawn jetz kapiert?<\/div>\n
– oue. denk schon. ihr seid garnich so, oder? seid nich sauer, oderso\u2026<\/div>\n
– nee. nich so doll jdfs. oder bzw. nich auf jeden.<\/div>\n
– auf jeden!<\/div>\n
– also treffen nochmal? aber nich hier, du weiszt, was ich meine\u2026; die ganzen alten, diese dunkle belegung\u2026; schlag mal was vor!<\/div>\n
wir machen mit handschlag -\u00fcber den gr\u00e4bern- aus, uns an dem n\u00e4chsten tag, wo ich merkte, ich nehme wieder \u00fcberhand und wo sie merkte, sie kriegt zuviel von der jugend, uns doch hier zu treffen. am grab vom dr. benn. der hat auch zuviel gekriegt\u2026<\/div>\n
und dann ist die lektion zu ende und das eben war nur nachgeworfen, damit sie mir da nich verloren geht zwischen den ganzen toten. aber ich habe wirklich nachdenken k\u00f6nnen. in der PRIMAERE. zwischen lebenden. also drauszen. das wird sich hier verstreuen, denk ich, die frauen gehn zur\u00fcck zu ihrn<\/div>\n
scheisze sie hat mir doch noch ein watschn gegeben\u2026, von ganz weit unten.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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